- Империята винаги е лъгала
Речта на Карни е представяна като нещо ново. Рядко срещано признание, че „международният ред, основан на правила“, винаги е облагодетелствал силните и е бил прилаган избирателно. Това се представя като разрив. Окончателна честна равносметка с реалността.
Но това не е новина за повечето от нас. Газа, Судан, Афганистан, Куба, Хаити. Окаяните хора по земята винаги са знаели, че правилата са фалшиви. Ние бяхме бомбардирани и санкционирани, а не защитени.
Речта на Карни не е морална яснота. Работата е там, че това лицемерие започва да създава неудобства на елитите от средните етажи на властта, а не само на бедните по света.
Проблемите, които Карни описва, са реални. Икономическа принуда от страна на великите сили. Оръжейни вериги за доставки. Разпадането на институциите, които някога са осигурявали известна предсказуемост. Митата на Тръмп не са въображаеми.
Въпросът е какво ще последва и на кого ще служи то.
Отговорът на Карни е контролирано признание. Лъжата е назована така, че канадският управляващ елит да може да се позиционира в един по-суров свят. Не така се прекратява вредата. Насилието продължава. То просто бива прилагано с по-малко илюзии.
Това е управление на риска за западащ ред.
- Надписът на прозореца не е за работниците
Основната метафора на Карни идва от разказа на Хавел за собственик на магазин, който живее в комунизма и окачва табела, в която не вярва. „Работниците по света, обединявайте се“. В разказа на Карни проблемът не е в експлоатацията. Той е в представянето. Символи без убеждение.
Когато призовава „компаниите и държавите“ да свалят табелите си, той не говори на работниците или движенията. Той говори на елитите.
За тези от нас, които вярват, че работниците по света трябва да се обединят, посланието е ясно и представлява заплаха. Това бъдеще не е за нашата еманципация. То е за управниците, които искат да управляват, без да се преструват другояче.
- Карни предлага същото като преди
Карни говори за „реализъм, основан на ценности“. Говорете на езика на правата на човека, суверенитета и международното право, но без наивност. Работете с тези, с които не сте ценностно единни, стига интересите ви да съвпадат.
Това не е скъсване. Това е продължение. Ценностите остават незадължителни. Те биват цитирани, когато са евтини, и отлагани, когато са скъпи. Използват се срещу враговете, а не срещу приятелите.
„Променлива геометрия“ означава различни коалиции за различни въпроси. Защита тук. Минерали там. ИИ някъде другаде. Когато всичко е стратегическо, всичко е изключение. Трудовите права се разменят за достъп до пазара. Екологичните ограничения се отменят за енергийна сигурност. Правосъдието по отношение на мигрантите изчезва, когато границите трябва да се укрепят.
Това не е демократичен мултилатерализъм. Това е елитарно сключване на сделки.
- Затвърждаване на властта на елита
Карни говори за „изграждане на сила у дома“. Което той обяснява като намаляване на данъците. Капиталови стимули. Дерегулирана вътрешна търговия. Ускорени инвестиции в размер на трилиони долари в областта на енергетиката, изкуствения интелект, минералите и коридорите.
Силата не означава жилище, заплата или демократичен контрол. Тя означава субсидиране на капитала, ускоряване на добива и концентриране на вземането на решения на върха.
„Ускоряването“ в този мащаб няма да задълбочи демокрацията. То ще потисне съгласието на коренното население в името на спешността. То ще унищожи климата и ще атакува работниците.
Той предлага Канада като място, където има това, което светът иска. И е готова да продава.
Ние знаем какво означава това. Добив в земите на коренното население. Изграждане на коридори през общностите. Инфраструктура за наблюдение. Всичко това се оправдава като устойчивост или сигурност.
Това не е преход. Това е ребрандирано извличане.
И нищо от това не е насочено към действителните нужди на работещите хора. Разходите за жилище и хранителни стоки смазват семействата. Здравеопазването е в колапс. Реалните заплати са в застой от десетилетия.
Отговорът на Карни е да направи Канада по-привлекателна за световния капитал. А не да отговори на човешките нужди.
- Това е призив за война, а не за мир
Карни празнува удвояването на разходите за отбрана и изграждането на национални отбранителни индустрии. Той представя това като реализъм. Страната, която не може да се защити, няма избор – казва той.
Тази масова милитаризация създава своя собствена логика. Отбранителната индустрия се нуждае от договори. Производителите на оръжие се нуждаят от пазари. И след като веднъж сте изградили капацитет, намирате причини да го използвате.
Карни е категоричен. Той не се оттегля от империята. Той иска Канада да остане на масата на преговорите. По-голямо разрастване на НАТО. Ботуши на терен в Арктика. Подводници, радари и самолети.
Левият отговор не е пацифизъм пред лицето на агресията. Той е колективна сигурност, която се корени в разоръжаването, а не в превъоръжаването. Това е отхвърляне на логиката, според която всяка заплаха изисква повече оръжия. Това е изграждане на сила чрез солидарност, а не чрез военен капацитет, който ще се използва за сплашване на движенията у дома и в чужбина.
Милитаризацията на Карни няма да ни направи по-сигурни. Тя ще ни направи по-бедни и по-репресивни.
- Става дума за управляващия елит на средните сили
Карни твърди, че средните сили могат да загубят най-много в един свят на крепости. Той е прав.
Свръхсилите ще доминират. Бедните по света вече страдат. Това, което е новозастрашено, е влиянието и комфортът на управляващите класи в страни като Канада.
Отговорът на Карни е да защити интересите на тази класа. Чрез използване на държавните ресурси. Чрез изграждане на нови съюзи. Чрез промяна на позицията на Канада в многополюсния свят.
Този език ще се хареса на хората именно защото мобилизира истинското разочарование към решения на елита. Хората са разтревожени. Те виждат икономическа несигурност. Те виждат американското издевателство. Искат правителство, което се бори.
Карни им предлага икономически национализъм. По-силна държава. Канада, която отстоява себе си.
Това е опасността. Неговата рамка може да мобилизира истински разочарования, като същевременно ги насочи към решения, които укрепват властта на елита.
Трябва да се запитаме: Какво правим с търговската принуда? Как да изградим икономическа независимост без национализъм? Как да реагираме на войната без милитаризация?
Нуждаем се от публична собственост върху ключови отрасли. А не субсидии за частния капитал. Демократичен контрол върху инвестиционните решения. А не бързи одобрения. Международна солидарност с работниците и движенията. Не сключване на сделки от страна на елита с авторитарни режими.
Това не е утопично. Това е единственият реализъм, който не изисква от останалите да плащат цената.
- Карни е банкер
Карни е категоричен какво няма да направи. Няма мащабно преразпределение. Няма публична собственост. Няма демилитаризация. Няма анулиране на дългове. Няма репарации. Няма ограничения върху капитала. Никакви обвързващи ограничения по отношение на климата.
Това не са пропуски. Това са граници. Неговият реализъм има ръбове и те точно съвпадат с интересите на капитала и службите за сигурност.
Нашето оцеляване изглежда различно. Жилище. Здравеопазване. Климатична справедливост. Трудова сила. Мигрантски статут. Суверенитет на коренното население. Мир.
Климатичната справедливост означава обезщетения и трансфер на технологии. Суверенитетът на коренното население означава отхвърляне на добива като национална стратегия. Силата на труда означава обвързващи международни стандарти. Справедливост по отношение на мигрантите означава да се спре разселването в други страни. Мирът означава демилитаризация и колективна сигурност, вкоренена в задоволяването на човешките нужди, а не в защитата на капиталовите потоци.
Исторически погледнато, когато държавите дават приоритет на конкурентоспособността и сигурността, те залагат на дисциплината. Заплатите са ограничени. Стачките са ограничени. Границите се укрепват. Несъгласието се преформулира като риск.
В тази рамка устойчивостта е нещо, което се прави с хората. Не се изгражда заедно с тях.
Управляващите класи на средните сили се преориентират. Те виждат света ясно. Те назовават краха на стария ред. Подготвят се за това, което ще последва.
Ние трябва да направим същото. Но подготовката ни изглежда по различен начин. Тя е международна солидарност. Тя е демократичен контрол. Тя е посрещане на човешките нужди.
Карни предлага един път. Ние трябва да изградим друг.
About The Author
