Бягайте, командват израелците, бягайте да спасявате живота си. Бягайте от Рафах, както бягахте от град Газа, както бягахте от Джабалия, както бягахте от Деир ал Балах, както бягахте от Бейт Ханун, както бягахте от Бани Сухейла, както бягахте от Хан Юнис.
Бягайте или ще ви убием. Ще хвърлим 1000-килограмови разрушителни бомби за бункери върху вашите палаткови лагери. Ще ви обсипем с куршуми от нашите екипирани с картечници дронове. Ще ви ударим с артилерийски и танкови снаряди. Ще ви уцелим със снайперисти. Ще унищожим вашите палатки, бежански лагери, градове, домове, училища, болници и пречиствателни станции. Ще сеем смърт от небето.
Бягайте да спасявате живота си. Отново и отново и отново. Опаковайте малкото жалки вещи, които са ви останали. Одеяла. Няколко саксии. Някакви дрехи. Не ни интересува колко сте изтощени, колко сте гладни, колко сте ужасени, колко сте болни, колко сте стари или колко сте млади. Бягайте. Бягайте. Бягайте.
Докато тичате към една част на Газа, ние ще ви накараме да се обърнете и да хукнете към друга. Хванати в лабиринта на смъртта. Напред-назад. Нагоре-надолу. От единия край до другия. Шест. Седем. Осем пъти. Играем си с вас като с мишки в капан. След това ще ви депортираме, за да не можете никога да се върнете. Или ще те убием.
Нека светът да осъжда нашия геноцид. Какво ни интересува Милиардите военна помощ текат безпрепятствено от нашия американски съюзник. Бойните самолети. Артилерийските снаряди. Танковете. Бомбите. Безкрайно предлагане. Ние убиваме деца с хиляди. Ние убиваме жени и възрастни хора с хиляди. Болните и ранените, оставени без лекарства и болници, умират. Отравяме водата. Не допускаме храна. Караме ви да гладувате. Ние създаваме този ад. Ние сме господарите. Законът. Принудата. Правилата за поведение. Вие не съществувате за нас.
Но първо ще си поиграем. Ние ви унижаваме. Ние ви тероризираме. Ние се наслаждаваме на вашия страх. Забавляваме се с жалките ви опити да оцелеете. Вие не сте хора. Вие сте същества. Untermensch. Наслаждаваме се на нашето libido dominandi – нашата жажда за господство. Вижте нашите публикации в социалните медии. Те станаха вирусни. Едната показва ухилени войници в палестински дом, а на заден план са собствениците, завързани и с превръзки на очите. Ние плячкосваме. Килими. Козметика. Мотори. Бижута. Часовници. Пари в брой. Злато. Антики. Смеем се на вашето нещастие. Радваме се на вашата смърт. Ние празнуваме нашата религия, нашата нация, нашата идентичност, нашето превъзходство, като отричаме и изтриваме вашите.
Покварата е морална. Зверството е героизъм. Геноцидът е изкупление.
Жан Амери, който е участвал в белгийската съпротива по време на Втората световна война и който е бил заловен и измъчван от Гестапо през 1943 г., определя садизма „като радикално отрицание на другия, едновременното отричане както на социалния принцип, така и на принципа на реалността. В света на садистите мъченията, унищожението и смъртта триумфират: и такъв свят очевидно няма надежда за оцеляване. Но той желае да надскочи това, да постигне пълно надмощие чрез отричане на другите човешки същества – което той вижда като особен вид „ад“”.
Какви сме ние в Тел Авив, Йерусалим, Хайфа, Нетания, Рамат Ган, Петах Тиква? Миячи на съдове и механици. Фабрични работници, бирници и таксиметрови шофьори. Хигиенисти и чиновници. Но в Газа ние сме полубогове. Можем да убием палестинец, който не се съблече до бельо, не падне на колене, не моли за милост с ръце, вързани на гърба.
Можем да направим това с деца на 12 години и с мъже на 70 години. Няма законови спирачки. Няма морален кодекс. Има само опияняващата тръпка от изискването за все по-големи форми на подчинение и за все по-долни форми на унижение.
Може да се чувстваме незначителни в Израел, но тук, в Газа, ние сме Кинг-Конг, малък тиранин на малък трон. Крачим през развалините на Газа, заобиколени от мощта на индустриални количества оръжия, способни да срутят за миг цели жилищни блокове и квартали, и казваме, като Вишну, „сега съм станал смърт, разрушителят на светове“. Но ние не се задоволяваме просто с убийството. Искаме живите мъртви да отдадат почит на нашата божественост.
Това е играта, която се играе в Газа. Това беше играта по време на Мръсната война в Аржентина, когато военната хунта направи да „изчезнат“ 30 000 граждани. „Изчезналите“ бяха подлагани на мъчения – има ли някой, който не би нарекъл това, което се случва с палестинците в Газа, мъчение? – и унижения преди да бъдат убити. Това беше играта в тайните центрове за изтезания и затвори в Салвадор и Ирак. Това характеризираше войната в Босна в сръбските концентрационни лагери.
Тази смазваща душата болест преминава през нас като електрически ток. Той заразява всяко престъпление в Газа. Заразява всяка дума, която излиза от устата ни. Ние, победителите, сме славни. Палестинците са нищожества. паразити. Те ще бъдат забравени.
Израелският журналист Инон Магал в предаването „Hapatriotim“ по израелския Канал 14 се пошегува, че червената линия за Джо Байдън са 30 000 убити палестинци. Певецът Коби Перец попита дали това е броят на загиналите за едно денонощие. Публиката избухна в аплодисменти и смях.
Поставяме в развалините „капани“ – мини, наподобяващи кутии за храна. Гладуващите палестинци получават ранявания или биват убивани, когато ги отворят. Излъчваме звуците на крещящи жени и плач на бебета от квадрокоптери, за да примамим палестинците навън и да ги застреляме. Обявяваме пунктове за раздаване на храна и използваме артилерия и снайперисти за извършване на кланета.
Ние сме оркестърът в този танц на смъртта.
В разказа на Джоузеф Конрад „Аванпост на прогреса“ той пише за двама бели европейски търговци, Карлие и Кайертс. Те са изпратени в отдалечен търговски пункт в Конго. Мисията им е да разпространяват европейската „цивилизация“ в Африка. Но скуката и липсата на ограничения бързо превръщат двамата мъже в зверове. Разменят роби срещу слонова кост. Скарват се помежду си заради намаляващите хранителни запаси. Кайертс стреля и убива невъоръжения си спътник Карлие. Конрад пише за тях:
„Те бяха двама съвършено незначителни и неспособни индивида, чието съществуване е възможно само чрез високата организация на цивилизованите тълпи. Малко мъже осъзнават, че техният живот, самата същност на техния характер, техните способности и тяхната дързост са само израз на тяхната вяра в безопасността на заобикалящата ги среда. Смелостта, спокойствието, увереността; емоциите и принципите; всяка голяма и всяка незначителна мисъл принадлежи не на индивида, а на тълпата; на тълпата, която вярва сляпо в неустоимата сила на нейните институции и нейния морал, в силата на нейната полиция и на нейното мнение. Но съприкосновението с чистата и неукротима дивотия, с примитивната природа и примитивния човек носи внезапна и дълбока беда в сърцето. Към вътрешното усещане за самота, към ясното усещане за самотата на мислите, на чувствата, към отрицанието на привичното, което е безопасно, се добавя утвърждаването на необичайното, което е опасно; внушение за неща неясни, неконтролируеми и отблъскващи, чието разстройващо натрапване възбужда въображението и изкушава цивилизованите нерви както на глупаците, така и на мъдрите.”
Рафах е наградата в края на пътя. Рафах е голямото поле за убийства, където ще избием палестинци в невиждан мащаб в този геноцид. Гледайте ни. Това ще бъде оргия на кръв и смърт. Ще има библейски размери. Никой няма да ни спре. Убиваме в пристъпи на възбуда. Ние сме богове.
*Авторът е известен американски журналист. Поддържа свой подкаст The Chris Hedges Report
About The Author
